Кулаковский Алексей Елисеевич – Өксөкүлээх Өлөксөй (1877-1926) — якутский писатель, поэт, один из основоположников якутской литературы, просветитель, философ-гуманист, первый исследователь истории и культуры Якутии в таких фундаментальных научных областях, как экономика и социология, естествознание и этнография, этнопсихология и мифология; автор концептуальных классических открытий по языкознанию, литературоведению и фольклористике. Им созданы десятки стихотворений и поэм, которые внесены в золотой фонд якутской литературы. Поэма «Өй-сүрэх икки мөккүөрэ» (‘Спор разума и сердца’) написана в 1912 году.
Человек всегда стоит перед выбором: прислушиваться к сердцу или жить голосом разума. У героя поэмы Кулаковского идет такой внутренний спор, борьба – вечный спор между двумя началами разумным и сердечным. Орган чувств и страстей – сердце при споре прибегает к помощи философии и софистически доказывает, что веселая, содержательная, но кратковременная жизнь лучше, чем монотонная, прозаическая, но долговременная жизнь. Читает Денис Васильев-Кудай Чыыбыстаан. Использованы аудиофайлы с сайта https://zvukipro.com/

Кулаковский Алексей Елисеевич – Өксөкүлээх Өлөксөй (1877-1926) — якутский писатель, поэт, один из основоположников якутской литературы, просветитель, философ-гуманист, первый исследователь истории и культуры Якутии в таких фундаментальных научных областях, как экономика и социология, естествознание и этнография, этнопсихология и мифология; автор концептуальных классических открытий по языкознанию, литературоведению и фольклористике. Им созданы десятки стихотворений и поэм, которые внесены в золотой фонд якутской литературы. Поэма «Өй-сүрэх икки мөккүөрэ» (‘Спор разума и сердца’) написана в 1912 году.
Человек всегда стоит перед выбором: прислушиваться к сердцу или жить голосом разума. У героя поэмы Кулаковского идет такой внутренний спор, борьба – вечный спор между двумя началами разумным и сердечным. Орган чувств и страстей – сердце при споре прибегает к помощи философии и софистически доказывает, что веселая, содержательная, но кратковременная жизнь лучше, чем монотонная, прозаическая, но долговременная жизнь. Читает Денис Васильев-Кудай Чыыбыстаан. Использованы аудиофайлы с сайта https://zvukipro.com/