ИЗДАНИЕ ПЕРЕВОДОВ ЦЕРКОВНЫХ КНИГ В МОСКВЕ

Начало масштабной переводческой и издательской деятельности в Якутии связано с именем святителя Иннокентия (Вениаминова).
Имея опыт издания книг и практику переводческой работы, Иннокентий (Вениаминов) принимается за организацию переводов священных книг на якутский язык, учредив в 1853 г. в Якутске Комитет по переводу священных и богослужебных книг на якутский язык.
В Комитет по переводу священных и богослужебных книг на якутский язык вошли: члены Якутского духовного правления — протоиерей Димитрий Хитров — председатель Комитета; благочинные Евсевий Протопопов, Никита Запольский, градоякутские священники Михаил Ощепков, Петр Попов, а также ытык-кельский священник Димитриан Попов. К работе над переводами кроме членов Комитета было привлечено более 30 градоякутских, улусных священников и местных жителей.
3 октября 1853 г. Д. Хитров и Н. Запольский уже извещают архипастыря Иннокентия о том, что к его приезду в Якутск "переведено почти все, что признавалось необходимым". Были переведены: священником Лаврентием Винокуровым "Книга Бытия"; сунтарским священником Петром Поповым — "Псалтырь"; священником Федором Карамзиным — "Евангелие от Луки"; священником Михаилом Ощепковым — "Евангелие от Иоанна", благочинные Димитрий Хитров и Никита Запольский перевели утренние и вечерние молитвы, так же некоторые места "Божественной литургии". С конца 1853 г. начинается горячая пора действий по подготовке изданий переводов. В сентябре 1855 г. на основании Указа Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод принимает окончательное решение о печатании в Московской Синодальной типографии переводов Комитета.
Печатание книг на якутском, тунгусском языках в Московской Синодальной типографии можно характеризовать как незаурядное событие, не имевшее аналогов в Сибири и в России. Было издано 9 книг на якутском и 2 — на тунгусском языках, по современным понятиям, их можно смело представить как массовые издания, рассчитанные на самый широкий круг читателей, и по тиражу, и по количеству названий, и по тематической структуре изданных книг. Это важное событие, достигнутое просветительским стремлением Иннокентия, архиепископа Камчатского и Курильского, явилось одним из значимых достижений в деятельности православной миссии.
Закономерным результатом плодотворного труда церковнослужителей явилось начало богослужения на якутском языке. 19 июля 1859 г. в г. Якутске перед прочтением Литургии был отслужен благодарственный молебен Господу Богу в Кафедральном соборе при звоне колоколов всех церквей, куда собралось множество прихожан и мирян из городов и улусов всей области.